Хуруҷ то

Хулосаи сиёсат / ёддошти машваратӣ

Истеҳсоли муштараки донишҳои амалишаванда дар уқёнус барои ҳалли тағирёбанда ва ҳамкории глобалӣ

Ин мухтасари сиёсат паёмҳо ва тавсияҳои сиёсиро оид ба ҳифзи уқёнус ҳамчун асос барои саломатӣ ва некӯаҳволии инсон, рушди устувор ва ҳамкории ҷаҳонӣ пешниҳод мекунад. Он ба зарурати фаврии донишҳои ҳамгирошудаи илмии фаромарзӣ барои маълумот дар қабули қарорҳо оид ба ҳифзи уқёнусҳо, идоракунии устувор ва идоракунии одилона таъкид мекунад.

Аз ҷониби Шӯрои байналмилалии илмӣ (ISC) ва он омода карда шудааст гурӯҳи коршиносони уқёнус барои Конфронси Уқёнуси Созмони Милали Муттаҳид 2025 (UNOC-3), ки бо раисии Фаронса ва Коста-Рика ва аз 9 то 13 июн дар Нитсаи Фаронса баргузор мегардад, мухтасар мулоҳизаҳои калидӣ барои ҷомеаи илмӣ ва сиёсатмадоронро барои таъмини он, ки илми ҳамгирошудаи уқёнус пуштибонӣ кардани кӯшишҳои глобалӣ дар самти устуворӣ ва устуворӣ мебошад.

Дар мухтасар потенсиали табдилдиҳандаи уқёнус барои тавлиди манфиатҳои муштарак дар саросари мушкилоти мухталифи ҷаҳонӣ, аз ҷумла иқлим, гуногунии биологӣ, баробарӣ ва сулҳ таъкид мекунад. Ин мухтасари мисолҳои воқеии ҷаҳониро нишон дода, нишон медиҳад, ки чӣ гуна равишҳои муштарак ва ба илм асосёфта ҳамкории байнисоҳавӣ, ҳалли ҳамаҷониба ва дипломатияи илми уқёнусро пеш мебаранд.


Истеҳсоли муштараки донишҳои амалишаванда дар уқёнус барои ҳалли тағирёбанда ва ҳамкории глобалӣ

Шӯрои байналмилалии илмӣ (2025). Якҷоя тавлид кардани донишҳои амалишаванда дар уқёнус барои ҳалли тағирёбанда ва ҳамкории глобалӣ. Париж.

Download

Паёмҳои асосӣ

  1. Уқёнус ба таҳдидҳои шадид аз ҷониби як қатор стрессҳои якҷоя ва мутақобила дучор шуда, онро ба нуқтаи муҳимтарин тела медиҳад.. Тавассути таназзули экосистемаҳои баҳрӣ, ин таҳдидҳо метавонанд тағйироти бебозгаштро ба вуҷуд оранд, ки суботи Заминро халалдор мекунанд ва ба иқлими глобалӣ, амнияти озуқаворӣ, баробарии иҷтимоӣ ва некӯаҳволии инсон таъсир мерасонанд. Дар баробари шиддат ёфтани ин фишорҳо онҳо талаб мекунанд, ки барои пешгирии таназзули минбаъдаи баҳр ва нақши муҳими он дар нигоҳ доштани суботи сайёра чораҳои таъхирнопазир дида шаванд.
  2. Ҳифзи устувории уқёнус имконияти беназиреро барои тавлиди манфиатҳои муштарак фароҳам меорад, ки мушкилоти сершумори глобалиро ҳал мекунанд, аз ҷумла тағирёбии иқлим, талафоти гуногунии биологӣ, ифлосшавӣ ва камбизоатӣ. Аз ин рӯ, таҳкими саломатии уқёнус барои пешбурди рушди устувор, беҳтар кардани баробарии иҷтимоӣ ва баланд бардоштани некӯаҳволии ҷомеа дар саросари ҷаҳон ҷузъи ҷудонашаванда аст.
  3. Идоракунии муассир ва идоракунии устувор равишҳои ҳамгирошуда ва илмӣ асосёфтаро талаб мекунанд, ки байни фанҳо, бахшҳо ва фаъолон пайванданд.. Дар доираи ин равишҳо, тадқиқоти фаромарзӣ ва иштирокӣ аз системаҳои гуногуни дониш, аз ҷумла донишҳои маҳаллӣ ва маҳаллӣ, барои рушди ҳамкорӣ ва навоварӣ ва расонидани саломатии уқёнуси мусбат ва синергетикӣ, ки ниёзҳои ҷомеаро дастгирӣ мекунад, муҳим аст.
  4. Муҳофизати уқёнус як амри стратегӣ барои мусоидат ба сулҳ ва ҳамкории ҷаҳонӣ мебошад. Илм метавонад барои эҷоди эътимод ва дипломатия ва рафъи нобаробарӣ дар дастрасӣ ба дониш, қобилият ва қабули қарорҳо замина фароҳам кунад. Илми муштарак, махсусан, метавонад ба ҳамдигарфаҳмӣ мусоидат кунад, шиддатро коҳиш диҳад ва иштироки одилона ва одилонаро барои идоракунии фарогир дар уқёнус дастгирӣ кунад.
  5. Таъмини нақши уқёнус ҳамчун асос барои некӯаҳволии инсон ва суботи сайёра амалҳои фаврӣ ва ҳамоҳангшударо талаб мекунад. Барои таъмини самаранокии чунин амал, сармоягузориҳои стратегӣ ба иқтидори илмӣ, интиқоли технологияҳо ва мубодилаи маълумот ва донишҳо муҳиманд - бахусус дар заминаи манзараи парокандаи геополитикӣ бо холигии роҳбарӣ ва маблағгузорӣ.