Даъват ба ҳамкорӣ: Ташаккули амали ISC оид ба озодӣ ва масъулият дар илм | Мӯҳлати ниҳоӣ: 12 июни соли 2026

Ин лоиҳа мустақиман ба дархостҳои аъзои ISC барои навсозӣ посух медиҳад Мавқеи ISC дар бораи маҳдудиятҳои раводид таъсир ба ҳаракати байналмилалии олимон, ва мушкилот ва роҳҳои ҳалли эҳтимолии сиёсии марбут ба озодии ҳаракат дар байни олимони саросари ҷаҳонро баррасӣ мекунад. Ин ҳам гардиши кӯтоҳмуддат ва ҳам мобилияти дарозмуддатро дар бар мегирад. Ҳадафи лоиҳа:

• Муайян кардани монеаҳо, бахусус маҳдудиятҳои раводид, ки ба мубодилаи илмӣ дар саросари марзҳои миллӣ халал мерасонанд;
• Пешниҳод кардани дахолатҳои амалӣ, ки мақомоти илмӣ, муассисаҳо ва дар ниҳоят сиёсатгузорон метавонанд қабул кунанд;
• Таъкид ба стратегияҳои мушаххаси контекстӣ, ки бар асоси воқеиятҳои минтақавӣ таҳия ва мутобиқ карда шудаанд.

Ин лоиҳа ба осебпазириҳои низоми илмӣ дар шароити ҷанг, офатҳои табиӣ ва дигар бӯҳронҳо тоб меорад. Ҳадафи он таҳияи роҳнамоии амалӣ, ахлоқӣ ва ба идоракунӣ нигаронидашуда барои баланд бардоштани устувории низом, ҳифзи муҳаққиқон, ҳифзи маълумот ва инфрасохтор ва нигоҳ доштани муколамаи илмӣ пеш аз, дар давоми ва баъд аз чунин ҳодисаҳо мебошад. Ин лоиҳа кори ISC-ро дар ин самт идома медиҳад.

Ин лоиҳа мустақиман ба дархостҳои аъзои ISC барои ҳамкорӣ бо оқибатҳои якпорчагии истифодаи зеҳни сунъӣ дар таҳқиқоти илмӣ ва нашр (аз ҷумла мушкилоте, ки ба шаффофият, ифшо, ҳисоботдиҳӣ, пайгирӣ, муаллифӣ, эътимоднокии маълумот ва эътимод ба илм алоқаманданд) посух медиҳад. Ҳадафи умумии ин лоиҳа пешбурди экосистемаи идоракунии ҷаҳонии зеҳни сунъӣ мебошад, ки бар асоси принсипҳои муштарак ва амалияҳои стандартишуда сохта шудааст ва мувозинат кардани навовариҳои илмӣ бо масъулият ва ҳисоботдиҳӣ барои нигоҳ доштани якпорчагии тадқиқот мебошад. Ин равшан кардани ҷомеаи илмиро дар бар мегирад:

• Хатарҳои марбут ба истифодаи зеҳни сунъӣ/лмҳо дар тадқиқот;
• Истифодаи масъулиятнок ва қобили қабули AI/LLM дар тадқиқот дар амал чӣ гуна аст.

• Ин лоиҳа ба саволи «ҳимояи масъулиятноки илмӣ чист?» посух медиҳад ва барои равшан кардани якчанд масъалаҳои ҷузъии он, ба монанди:
• Дар ин замина «ҳимоят» чӣ маъно дорад? (масалан, муоширати маъмулии илмӣ аз куҷо ба охир мерасад ва ҳимоя аз куҷо оғоз мешавад?)
• Дар кадом ҳолатҳо/вазъиятҳо барои олимон мувофиқ/масъул аст, ки ҳамчун ҳимоятгар амал кунанд?
• Ва, мушаххастар, кадом амалҳои масъулиятноки таблиғотиро олимон/академияҳои илмӣ/муассисаҳо/ташкилотҳо метавонанд дар амал анҷом диҳанд?

Ин лоиҳа меомӯзад, ки чӣ гуна мафҳумҳо ва тартиботи институтсионалии марбут ба масъулияти илмӣ таҳаввул ёфтаанд ва чӣ гуна онҳо бо озодии илмӣ дар асри 21 ҳамкорӣ мекунанд. Он камбудиҳоро, чӣ гуна мулоҳизаҳои масъулиятро дастгирӣ кардан мумкин аст ва дар ҳолати зарурӣ, чӣ гуна онҳоро бидуни маҳдуд кардани озодии илмӣ татбиқ кардан мумкин аст, меомӯзад. Бо такя ба мақолаи баҳсии ISC бо номи "Нигоҳи муосир ба амалияи озод ва масъулиятноки илм дар асри 21", ҳадафи лоиҳа тақвияти фаҳмиши равшантар, муштарак ва меъёрии озодиҳо ва масъулиятҳои илмӣ ҳамчун ду тарафи як танга мебошад.