Ин мақола як қисми силсилаи "Занони олимон дар саросари ҷаҳон: стратегияҳо барои баробарии гендерӣ," омӯхтани омилҳое, ки ба иштироки занон дар STEM ва соҳаҳои марбут имкон медиҳанд ё монеа эҷод мекунанд. Ин силсила аз ҷониби як тадқиқоти озмоишӣ, ки дар ҳамкорӣ байни Шӯрои Байналмилалии Илм (ISC) ва Кумитаи доимӣ оид ба баробарии гендерӣ дар илм гузаронида шудааст, маълумот дода мешавад.SCGES), дар асоси мусоҳибаҳо бо занони олимони саросари ҷаҳон. Силсила ҳам дар ISC ва ҳам нашр мешавад Вебсайтҳои SCGES.
Кэтрин Ҷомӣ дар оилае ба воя расидааст, ки ба илм ғарқ шудааст ва ҳам волидонаш пизишкон ва муҳаққиқи тиббӣ буданд. Дар мактаби миёна вай ба математика ва забону фарҳанги чинӣ шавқу ҳавас дошт. Аммо дар Фаронса меъёрҳои таълимӣ хеле кам манфиатҳои дугонаро дар бар мегиранд ва бо назардошти ин замина Ҷомӣ тасмим гирифт, ки пас аз хатми мактаби миёна ба риёзиёт машғул шавад.
Вай ба Classe Préparatoire дар Литси бонуфузи Луис-ле-Гранд, як мактаби омодагии хеле рақобатпазир барои дохил шудан ба муассисаҳои элитаи Фаронса дохил шуд. Дар он ҷо, вай яке аз се духтари синфи беш аз чиҳил нафар буд. "Дар соли аввали худ ман ҷаҳаннам ҷинспарастиро аз сар гузарондам" ба хотир меорад ӯ. Ҳодисаҳои ҷинспарастӣ аз писарбачагон, ки ба дигарон бо ӯ гап назананд, то ҷинси коғазии болои курсии ӯ гузошташуда ва тасвирҳои порнографӣ дар тахтаи синф часпида мешуданд, дар ҳоле ки муаллим дарси дусоата мегузаронд, бо табассум ба тасвирҳои таҳқиромез таҳаммул мекард ва ҳатто шӯхӣ мекард. онхо. "Ин соли 1978 буд, на асрҳои миёна", - қайд мекунад Ҷомӣ ва таъкид мекунад, ки шок аз дучор шудан бо чунин муносибатҳои решаканшуда эҳсос мекард.
Ин таҷрибаҳо бо динамикаи прогрессивии оилаи ӯ комилан муқобил буданд - дар он ҷо падараш ӯҳдадориҳои хонагиро тақсим мекард ва ба модараш имкон дод, ки як касби бомуваффақият бунёд кунад. "Ман дар "ҷаҳони воқеӣ" ҷинспарастиро кашф кардам ва фаҳмидам, ки оилаи ман ғайриоддӣ аст" гуфт ӯ.
Дар соли 1980, Ҷомӣ ба École Normale Supérieure (ENS), як муассисаи бонуфузи фаронсавӣ, ки бо истеҳсоли академикҳои беҳтарин маъруф аст, дар замоне дохил шуд, ки ENS барои мардон ва занон муассисаҳои ҷудогона дошт ва дар амал як навъ амали тасдиқкунандаро амалӣ мекард. Ҷомӣ мегӯяд: "Ин вуруди алоҳида барои занон як навъ ҷуброни рӯҳафтодагии ҷавондухтарон аз пешбурди илм буд, ки ман аз сар гузаронидаам."
Профессор зане, ки мудири кафедраи ENS буд, ба донишҷӯёни духтараш гуфт, ки онҳо мисли донишҷӯёни қисми мардонаи ENS равшан нестанд. «На танҳо мардон ҷинспарастӣ мекунанд», - инъикос мекунад Ҷомӣ. Хушбахтона, як мураббии марди пуштибон баъдтар ба ӯ кӯмак кард, ки роҳеро пеш гирад, ки муҳаббати ӯро ба математика бо таваҷҷӯҳи ӯ ба забон ва фарҳанги чинӣ муттаҳид кунад. "Ман ҳамеша мехостам бифаҳмам, ки чаро ва чӣ гуна математика ихтироъ шудааст."
Ҳамин тавр, вай ба кор дар таърихи илмҳои риёзӣ дар Чин шурӯъ кард. Тадқиқоти доктории ӯ ба кори риёзии Чин дар асри 18 оид ба васеъшавии силсилаи қувваҳои функсияҳои тригонометрӣ нигаронида шудааст. Дар ин асар, ки муаллифи он астрономхои мугул аст, дар бораи формулахои дар Европа бо ёрии хисобу китоб кашфшуда мухокима карда шудааст. Аммо муаллифи муғул ин формулаҳоро бидуни истифодаи ҳисоб исбот кардааст:
Муаррих намегӯяд: "Ин бача намедонад, ки чӣ гуна тафтиш кунад, ки оё як силсила маҳдудият дорад, зеро вай ҳисобро намедонад". Агар имрӯз дар Фаронса имтиҳон месупорад, намегузашт. Аммо ҷолиб он аст, ки чӣ тавр ӯ исбот кард, ки формулаҳо бе ҳисоб дурустанд ва ба ин васила ба одамон дар ҷомеаи илмии худ имкон дод, ки онро истифода баранд. Муаррихон кушиш мекунанд, ки одамони гузаштаро ба таври худ фахманд. Онҳо фикр намекунанд, ки одамон кӯшиш мекарданд он чизеро, ки мо ҳоло дар илм карда истодаем, иҷро кунанд ва ноком шаванд. Он чизе ки ман меомӯзам, ин аст, ки дониш ҳангоми гузаштан аз як система ба дигараш чӣ гуна тафсир мешавад.
Бо вуҷуди шубҳаи баъзе муаллимони риёзиаш, қарори ӯ оқилона буд, зеро ӯ бомуваффақият стипендияи баъдидипломиро ба даст овард ва дар соли 1991 ба Маркази миллии тадқиқоти илмӣ (CNRS) таъин шуд.
Иштироки Ҷомӣ дар созмонҳои илмии байналмилалӣ замоне оғоз шуд, ки ӯ ба ҳайси корманди Ҷамъияти байналмилалии таърихи илм, технология ва тибби Осиёи Шарқӣ (ISHEASTM) кор мекард. Ин созмон барои пешбурди омӯзиши таърихи илмии Осиёи Шарқӣ тарҳрезӣ шуда буд, ки як соҳае, ки аксар вақт дар доираҳои академии ғарбӣ нодида гирифта мешуд. Ҷомӣ хазинадор ва баъдан президенти ISHEASTM шуд, вақте ки ҷомеа ба шӯъбаи таърихи илм ва технология (DHST) дар назди Иттиҳоди байналмилалии таърих ва фалсафаи илм ва технология (IUHPST) пайваст шуд. Соли 2005 Ҷомӣ узви Шӯрои DHST интихоб шуда, барои чаҳор сол ба ҳайси хазинадор ва сипас котиби генералӣ кор кардааст. Вазифаи охирин дар вазифаи Котиби Генералии IUHPST ва ду мӯҳлат кор мекард.
Яке аз ҳадафҳои аввалиндараҷаи Ҷомӣ дар замони худ бо IUHPST густариши узвият дар саросари ҷаҳон, бахусус дар минтақаҳои камнамоянда ба монанди Африқо, Амрикои Ҷанубӣ ва Осиё буд. Пас аз кӯшишҳои ӯ, як конгресс дар Бразилия баргузор шуд ва конгресси дигар дар Зеландияи Нав дар соли 2025 баргузор мешавад, ки ба ин васила ҳамкориҳои воқеии ҷаҳонӣ бештар мусоидат мекунад.
Як ҷанбаи калидии фалсафаи Ҷомӣ пойбанди ӯ ба фарогири на танҳо аз нигоҳи баробарии гендерӣ, балки аз нигоҳи намояндагӣ аз манотиқи мухталифи ҷаҳон аст. Он таъмини дастрасии баробар ба олимон аз тамоми минтақаҳои ҷаҳонро дар бар мегирад, бахусус онҳое, ки аз манотиқи камтар намояндагӣ доранд, ба шабакаҳои илмии глобалӣ дастрасӣ доранд ва имкони саҳмгузорӣ дар дониш ва дурнамои худ доранд. Ҷомӣ таъкид мекунад, ки "далелҳои зиёде мавҷуданд, ки гуногунрангӣ шарти эҷоди илми хуб аст".
Ҳамчун шахсе, ки дар доираи иттиҳодияҳои байналмилалӣ ба таври васеъ кор кардааст, вай ҷонибдори системаи “як кишвар, як овоз” дар созмонҳои илмии байналмилалӣ мебошад, ки ба ҳамаи кишварҳо, новобаста аз андоза ва захираҳои онҳо, овози баробар медиҳад. Вай қайд мекунад, ки "вазни, масалан, Перу ва Иёлоти Муттаҳида барои аксари тасмимҳо яксон аст".
Вақте ки Ҷомӣ дар бораи лоиҳаи фарқияти гендерӣ дар илм (GGS) шунид, ки ҳамкорӣ бо ташаббуси Иттиҳоди байналмилалии математика (IMU) ва Иттиҳоди байналмилалии химияи пок ва амалӣ (IUPAC) ва аз ҷониби Шӯрои байналмилалии илм (ISC) маблағгузорӣ мешавад, ӯ бо камоли майл иттифоки худ — IUHPST-ро котиби генералии он вобаста кард.
Пас аз анҷоми лоиҳаи фарқияти гендерӣ дар илм (GGS) Ҷомӣ дар таъсиси Кумитаи доимии баробарии гендерӣ дар илм (SCGES) нақши калидӣ бозид. Вай лоиҳаи Ёддошти тафоҳумро таҳия кард, ки он ба таври васеъ истиқбол карда шуд ва ба SCGES имкон дод, ки аз 9 то 25 иттифоқи шарикон васеъ шавад. Вай қайд кард, ки дар равиш ба баробарии гендерӣ дар илм тағйироти назаррас ба амал омадааст: “Ба назари ман ин аст, ки дар лоиҳаи GGS як чизи таърихӣ рух дода буд ва бо SCGES идома дорад. Дигар ташкилотҳо ба олимон намегӯянд, ки чӣ кор кунанд. Ин олимон аз худ мепурсанд: «Мо чӣ кор кардан мехоҳем? Мо чӣ кор карда метавонем? Биёед, инро кунем!'"
Ҷомӣ нақши муҳими илмҳои ҷамъиятиро дар ҳалли масъалаҳои гендерӣ ва баробарӣ таъкид намуда, қайд мекунад, ки ин фанҳо бо таваҷҷӯҳи деринаи худ ба гендер ва нобаробарӣ, фаҳмишҳои беназире пешниҳод мекунанд, ки барои фаҳмидан ва ҳалли динамикаи мураккаби гендер дар илм муҳиманд.
Дар лоиҳаи нобаробарии гендерӣ дар илм (GGS), муаррихони илм аз фанҳои марбут ба илмҳои иҷтимоӣ аввалин шуда ба ҳамкорӣ ҳамроҳ шуданд ва равиши байнисоҳавӣ барои мубориза бо нобаробарии гендериро дар ҷомеаҳои илмӣ таҳрик доданд. Ҳамчун раиси Кумитаи доимии баробарии гендерӣ дар илм (SCGES), Ҷомӣ аз дидани бештари фанҳои иҷтимоӣ, аз ҷумла антропология, сиёсатшиносӣ, психология ва ҷуғрофиё ба ин ташаббус ҳамроҳ шудани онҳо изҳори хушнудӣ кард. Ин фанҳо, ки аллакай ба тадқиқот оид ба масъалаҳои гендерӣ ва нобаробарӣҳои гуногун машғуланд, дурнамо ва методологияҳои гуногунро ба вуҷуд меоранд, ки таъсири SCGES-ро афзун мекунанд.
Як бозёфти муҳими пажӯҳишҳои таърихӣ ин аст, ки занон ҳамеша ба фаъолияти илмӣ машғул буданд. Як мушкилоти асосӣ дар "ноаён"-и таърихии онҳост. Ҷомӣ аз Санҷиши Draw-a-Scientist мисол овард, ки дар он мушоҳида мешавад, ки кӯдакон дар бораи олимон чӣ гуна тасаввур мекунанд. Вақте ки тадқиқот дар солҳои 1950 оғоз ёфт, 90% расмҳои кӯдаконе, ки пас аз ин дархост кашидаанд, мардони сафедпӯст буданд. Ҳоло тақрибан 70% расмҳои кӯдакон мардонро тасвир мекунанд; дар ҳоле ки ин пешрафтро нишон медиҳад, Ҷомӣ бар ин назар аст, ки суръати тағйирот бояд ба таври қобили мулоҳиза суръат бахшад.
"Биёед, ҷавононро дар хотир нигоҳ дорем" мегӯяд Ҷомӣ. «Дар робита ба баланд бардоштани эътимод ба худшиносии ҷавондухтарон, ки дар фикри касби илмӣ ҳастанд, ҳанӯз корҳои зиёде бояд анҷом дода шаванд. Ва ин дар ҳақиқат як кор барои ҳама аст. ”
Профессор Кэтрин Ҷомӣ директори тадқиқоти Маркази миллии тадқиқоти илмии Фаронса (CNRS). Вай дар вазифаи дабири кулли Иттиҳодияи байналмилалии таърих ва фалсафаи илм ва техника кор кардааст (IUHPST). Вай яке аз муассисони Кумитаи доимии баробарии гендерӣ дар илм буд (SCGES) ва раиси ифтитоҳи он, аз сентябри соли 2020 то октябри соли 2024.
блог 
блог Copyright
Ин мақолаи дастраси кушода дар доираи Attribution Creative Commons паҳн карда мешавад CC BY-NC-SA 4.0 иҷозатнома. Шумо озодед, ки мундариҷаро дар форумҳои дигар истифода баред, мутобиқ кунед, паҳн кунед ё дубора тавлид кунед, ба шарте ки шумо ба муаллиф(ҳо) ё литсензиядиҳандаи аслӣ эътибор диҳед, аз нашрияи аслӣ дар вебсайти Шӯрои байналмилалии илмӣ истинод кунед, гиперишораи аслиро дар бар мегирад ва нишон диҳед, ки оё тағирот ворид карда шудааст. Ҳар гуна истифода, ки ба ин шартҳо мувофиқат намекунад, иҷозат дода намешавад.
Радди
Маълумот, андешаҳо ва тавсияҳое, ки дар блогҳои меҳмонони мо пешниҳод шудаанд, аз они саҳмгузорони инфиродӣ мебошанд ва ҳатман арзишҳо ва эътиқодҳои Шӯрои байналмилалии илмиро инъикос намекунанд.
Муфассалтар дар бораи пешбурди баробарии гендерӣ дар созмонҳои илмӣ 
Муфассалтар дар бораи Мубодилаи таҷрибаи худ: Тадқиқоти глобалӣ оид ба иштирок дар созмонҳои илмӣ | мухлат 5 август 
Муфассалтар дар бораи ҳайати нави коршиносон барои рафъи фарқияти гендерӣ дар роҳбарии илм 
Муфассалтар дар бораи Тадқиқот: баробарии гендерӣ дар созмонҳои илмӣ 
