Подкаст Илм дар бадарға: Алфред Бабо достони худро дар бораи олими ҷомеашиноси зери хатар ва гурезаҳо нақл мекунад

ISC Presents: Science in Exile як қатор подкастҳоест, ки бо мусоҳиба бо олимони гуреза ва оворашуда, ки илм, ҳикояҳои оворашавӣ ва умедҳои худро ба оянда мубодила мекунанд.

Дар охирин қисмати "Илм дар бадарға" мо аз Алфред Бабо, як донишманди иҷтимоӣ мешунавем, ки таҳқиқоташ ба тағироти иҷтимоӣ, меҳнати кӯдакон ва рушд, муҳоҷират ва низоъҳои иҷтимоӣ ва ҷомеаҳои пас аз низоъ тамаркуз мекунад. Алфред таҷрибаи кори худро ҳамчун муаллими донишгоҳ дар Кот-д'Ивуар, вақте ки кишвар ба ҷанги шаҳрвандӣ афтод, мубодила мекунад ва баъдтар дар Гана, Того ва дар ниҳоят дар Иёлоти Муттаҳида, ки ҳоло дар он ҷо маскан гирифтааст ва дар ҷомеашиносӣ ва антропология кор мекунад. шӯъбаи Донишгоҳи Фэрфилд. 

Силсила ҳамчун саҳм дар 'Илм дар бадарға' ташаббусе, ки ҳамчун ҳамкории Шӯрои Байналмилалии Илм (ISC), Академияи умумиҷаҳонии илмҳо (ЮНЕСКО-TWAS) ва Шарики байни Академия (DPI).

Акнун гӯш кунед

баҳо

Алфред: Хамаи университетхои халкии як мамлакат, дар мамлакати тараккиёбанда баста шуданд. Ман намедонам, ки мо то кай барои ин пул пардохт мекунем, аммо шумо метавонед дар бораи насли донишҷӯёне фикр кунед, ки воқеан хеле ақиб мондаанд, зеро онҳо дараҷаҳоро хатм карда натавонистанд, ба мактаб рафта натавонистанд ва аксари онҳо натавонистанд чизе накун. Ва, албатта, барои омӯзгорон ин як фалокат буд, зеро ин маънои дигар на тадқиқот, на барномаҳои тадқиқотӣ, на кори лабораторӣ, на чизеро дорад. 

Ҳусам: Ман мизбони шумо Ҳусам Иброҳим ҳастам ва ин подкаст Илм дар ғурбат аст. Дар ин силсила мо дар бораи зиндагии донишмандоне, ки дар ғурбат ҳастанд, ошно мешавем ва баҳс мекунем, ки чӣ гуна гузашта, имрӯз ва ояндаи илмро дар сарҳад ҳифз кардан мумкин аст. Ин подкаст як қисми ташаббуси давомдори олимони гурезаҳо ва оворагон аст, ки аз ҷониби Science International, лоиҳаи муштараки Академияи умумиҷаҳонии илмҳо, Шарики байни Академия ва Шӯрои байналмилалии илм амалӣ карда мешавад. 

Дар бахши имрӯза мо профессор Алфред Бабо, олими иҷтимоӣ аз Кот-д'Ивуар ё ба таври дигар бо номи Соҳили Кот маъруф аст, ки барои рушди устувори иҷтимоӣ-иқтисодӣ ва иҷтимоию сиёсӣ таблиғ ва кор мекунад. Алфред узви Шӯрои олимони зери хатар аст ва ҳаммуассиси "Платформаро мубодила кунед" - ташаббусест, ки бо гурезагон дар тарҳрезии барнома, таҳияи сиёсат ва амал кор мекунад.  

Дар пайи интихоботи баҳсбарангези Кот-д'Ивуар дар соли 2010, кишвари Алфред ба ҷанги шаҳрвандӣ афтод. Соли 2011, пас аз таҳдиди марг, ӯ маҷбур шуд, ки бо хонаводааш аз кишвар фирор кунад. Алфред ҳоло дар Иёлоти Муттаҳида ба ҳайси профессор дар Донишгоҳи Массачусетс зиндагӣ мекунад.  

Ҳоло, Алфред ба мо дар бораи низоъҳое, ки дар Кот-д'Ивуар дучор шуда буд, нақл мекунад. 

Алфред: Ҳамин тавр, ман фикр мекунам, ки мо ду марҳила ё марҳилаи муҳим дорем. Аввалин ҳодиса соли 2002 буд, ки шӯриш сар зад ва дар он вақт танҳо донишгоҳҳо ва профессороне, ки дар минтақа таҳти назорати шӯришиён қарор доштанд, ҳадаф қарор гирифтанд. 

Тавре ки шумо медонед, бештари низоъҳо бар пояи қавмӣ ҳастанд ва онҳое, ки аз миллати раҳбарони шӯришӣ набуданд, ҳадаф қарор гирифтанд ва албатта, ҳатто агар ҳадаф қарор нагирифта бошанд ҳам, бештари онҳо аз хатари ҷони худ тарсиданд ва аз маҳал фирор карданд. Университет ва кампус аз тарафи исьёнгарон забт карда шуд, бинобар ин он ба лагери харбии исьёнгарон табдил ёфт. 

Раисҷумҳури он замон тамоми талошашро мекард, то аз сар гирифта шавад, ин ниҳодро зинда нигоҳ дорад. Дар пойтахт мо дар ҳама гуна аудиторияе, ки ёфтем, дарсҳоро оғоз кардем. Масалан, кинотеатрхо, театрхое, ки мо метавонем 500 чой дошта бошем, 300 чой, хар як чои таълим. Ин воқеан душвор буд, аммо мо тавонистем онро тақрибан ҳашт сол, аз соли 2002 то 2010 нигоҳ дорем. Аммо вақте ки ҷанг боз дар солҳои 2010-2011 сар зад, албатта барои факултаҳо ва донишгоҳҳои Абидҷон бадтар шуд, зеро ҷанг воқеан чунин рух дод. вакт дар пойтахт, дар Абидчон. Ин дафъа дар ҳақиқат донишгоҳҳо хароб шуданд. Баъзе аз хобгоҳҳо боз барои амалиёти низомӣ истифода мешуданд. Ин дар ҳақиқат фурӯпошии муассисаи таҳсилоти олии Кот-д'Ивуар буд. 

Президент тасмим гирифт, ки донишгоҳҳоро барои як соли таҳсил баста кунад. Ман фикр мекунам, ки ин ҳатто зиёда аз як сол буд, шояд якуним сол буд. Ҳамин тавр, ин як фалокат барои тадқиқот, барои таълим, барои донишҷӯён, барои омӯзгорон буд. Хамаи университетхои халкии як мамлакат, дар мамлакати тараккиёбанда баста шуданд. Ман намедонам, ки мо то кай барои ин пул пардохт мекунем, аммо шумо метавонед дар бораи насли донишҷӯёне фикр кунед, ки воқеан хеле ақиб мондаанд, зеро онҳо дараҷаҳоро хатм карда натавонистанд, ба мактаб рафта натавонистанд ва аксари онҳо натавонистанд чизе накун. Ва, албатта, барои омӯзгорон ин як фалокат буд, зеро ин маънои дигар на тадқиқот, на барномаҳои тадқиқотӣ, на кори лабораторӣ, на чизеро дорад. 

Ҳусам: Оё далели мушаххасе дошт, ки дар замони ҷанги шаҳрвандӣ профессорҳо ба мисли шумо мавриди ҳадаф қарор гирифтанд? 

Алфред: Ин робитаи байни донишгоҳҳо ва арсаи сиёсӣ аст. Онҳое, ки пешвои ҷомеаҳои равшанфикр ҳастанд, аз донишгоҳҳо меоянд, бештари онҳо устодони донишгоҳҳо ҳастанд, бахусус баъди истиқлолият. Инҳо элитаҳо ҳастанд, инҳо олимон ҳастанд, ки ба бисёр ҳаракатҳои ҷамъиятӣ, ба монанди иттифоқҳо, ҳама гуна ҳаракати интеллектуалӣ барои тела додан ба озодӣ, ба демократия пешбарӣ мекунанд. Ин президенти собиқ, президент Лоран Гбагбо, худи профессори таърихи Донишгоҳи Кокоди буд.  

Ҳусам: Пас, оё ягон ҳодисаи мушаххасе рух дод, ки шуморо дарк кард, ки шумо бояд кишварро тарк кунед? 

Алфред: Ҳарчанд ман бо маъмурияти ин президент иртибот надоштам, аммо азбаски профессори донишгоҳ ҳастам, ман ҳам дар қатори онҳое будам, ки ҳадаф қарор гирифтанд.  

Ман ҳам як навъ узви гурӯҳи қавмии ин Президент будам. Ҳамчунин, ман чанд конфронси байналмилалӣ доштам, баъзе мавқеъҳо доштам, ки дар он ҷо зидди хушунати сиёсӣ ё вазъи сиёсии кишвари худ интиқод мекардам. Аз ин рӯ, ба мо таҳдидҳо гирифтанд, бинобар ин ман мехостам, ки оилаамро бехатар нигоҳ дорам ва на танҳо ман, балки ба бисёре аз мо таҳдид карданд. Ҳамин тавр, шумо то он даме, ки таҳдид ба шумо наояд, намемонед. Ва ман оилаамро дар ҷои аввал мегузорам, то онҳо сафар кунанд. Бачаҳоям гиря мекарданд, гиря мекарданд. Духтарам гиря мекард. Вай намехост, ки бе падараш биравад, аммо ман бояд боварӣ ҳосил кунам, ки онҳо ба он ҷое, ки бехатар мераванд, расиданд.  

Онҳо бояд худро муаррифӣ кунанд, на бо номи ман, балки зани ман номи таваллудашро нишон медод ва танҳо мегуфт, ки шаҳодатномаи худро гум кардааст. Ва азбаски вай зан аст ва фарзанд дошт, ман фикр мекунам, ки вай ба ҷои бо ман буданаш тавонист ин кортро бозӣ кунад ва убур кунад. Ин онҳоро дар хатари бештар қарор медод.  

Ва он гоҳ як дӯсти мо аз Женева воқеан дар ҳақиқат муфид буд, дар ҳақиқат хуб буд ва одамонро ба кӯмак даъват кард. Ин дар охири моҳи март буд ва вазъият дар Абидҷон бадтар мешуд. Маҳз дар ҳамин маврид аз созмонҳои байналмилалии дифоъ аз ҳуқуқи башар шунидем, ки шӯришиён дар як рӯз дар ин шаҳраки Дуеку 800 нафарро куштаанд. Ҳамин тавр, пас аз фиристодани оилаам, ниҳоят тасмим гирифтам, ки дар канор намонам ва худам гурезам ва ба оилаам ҳамроҳ шавам. 

Албатта, сафар кардан, аз Абидҷон то Аккра гузаштан душвор буд, аммо ман ин корро кардам. Ва аз Аккра ман ба Того идома медиҳам ва дар он ҷо мо омода шудем ва бо олимони зери хатар тамос гирифтем. Ва ҳамин тавр олимони зери хатар ба ман ва оилаи ман барои ба Иёлоти Муттаҳида кӯчонида шудан кӯмак карданд. 

Ҳусам: Ҳамин тавр, Алфред, вақте ки мо сухан мегӯем, чунон ки шумо медонед, мо мебинем, ки воқеаҳо дар Афғонистон рӯй медиҳанд, ки одамон, аз ҷумла академикҳо ва олимонро фирор мекунанд. Шумо ҳоло ба ҳамкасбони худ дар Афғонистон чӣ гуфтан мехоҳед?   

Бале, бо ин вазъияти кунунӣ ман воқеан дар бораи он чӣ дар Афғонистон рух медиҳад, нигарон ҳастам, аммо на танҳо барои нигаронӣ, балки фикр кардан дар бораи он ки аввалин коре, ки мо бояд анҷом диҳем. Ман фикр мекунам, ки ин ҳамбастагии илмӣ нишон медиҳад. Ман медонам, ки рафтан дар ҳақиқат душвор аст, хусусан агар шумо дар минтақаи худ тадқиқот гузаронед. Аммо ман ҳоло худам узви шӯрои Scholars at Risk ҳастам. Ман дида истодаам, ки мо дар ду ҳафтаи охир чӣ кор карда истодаем, то пешгӯӣ кунем ва фаъол бошем. Мо дархостҳои зиёдеро оғоз кардем, то аз донишгоҳҳо дархост кунем, ки бархе аз олимони гуреза аз Афғонистонро пазироӣ кунанд. Ҳамин тавр, олимони зери хатар ва бисёр созмонҳои дигаре, ки дар ин гуна фаъолиятҳо иштирок мекунанд, тамоми кори аз дасташон меомадаро мекунанд, то ба онҳо имкон диҳанд, ки аввал дар амн бошанд ва сипас баъзе аз фаъолиятҳои худро аз нав оғоз кунанд ва ҳамсолони ман аз Афғонистонро истиқбол кунанд ва ба онҳо пешниҳод кунанд - чунон ки ман имконият доштам — баъзе вазифахои муваккатй дар Донишгоххо, дар баъзе институтхо, институтхои тадкикоти илмй, марказхои тадкикоти илмй, ки дар он чо истирохат карда, каме нафас мекашанд ва агар имконият дошта бошанд, ба тадкикоти илмии худ, кори илмии худ шуруъ кунанд.  

Аз ҳамаи он одамоне, ки аз Афғонистон берун меоянд, дар як лаҳза мо бояд бубинем, ки онҳо чӣ дониш меоваранд, шумо медонед, ки онҳо бо онҳо, чӣ фарҳанг доранд, чӣ гуна истеъдод доранд, онҳо барои худ чӣ кор карда метавонанд. , ва барои кишвари мизбон, ҷомеаи мизбон, ҷомеаи мизбон. Ва ин аст, ки мо бояд диққати бештар, пули бештарро барои сохтани қудрат равона кунем. 

Аз ин рӯ, ман мехостам аз ин фурсат истифода бурда, ба онҳо якдилии худро фиристам.  

Ҳусам: Олими гуреза, олими муҳоҷиршуда ё олими дар ғурбат қарордошта, шумо бо кадом мақом муайян мекунед, агар умуман вуҷуд дошта бошад ва худро ба ин мақом то чӣ андоза алоқаманд ҳис мекунед, Алфред?  

Бале, ман як олим дар хатар будам, рост, аввал. Олим дар хатар аст, зеро ман дар ин минтақаи ҷанг будам, ки дар он ҷо кушта шуданам буд, ман кушта мешудам. Ин мақом дар тӯли паноҳгоҳи ман аввал дар Гана ва баъд дар Того дигар шуд. Ва ман дар Того шахсе шудам, ки гуреза буд. Ва ман наметавонистам бигӯям, ки ман дар асирӣ дар Того олим будам, зеро 8 моҳ дар Того мондам, аммо аслан натавонистам ба омӯзгорӣ баргардам ё пажӯҳиш кунам. Ман тамоми рӯз ҳеҷ кор намекардам.  

Пас, ин вазъият, ин давра, гуфтан мумкин аст, ки он вакт ман танхо гуреза будам. Ин ба касби ман алоқаманд набуд. Ва ман пас аз чор моҳ кӯшиш кардам, ман кӯшиш кардам, ки худам ба Донишгоҳи Ломеи Того равам ва аз баъзе ҳамкасбони шӯъбаи ҷомеашиносӣ илтимос кардам, ки гӯянд, ки гӯё мемирам, зеро ҳеҷ коре нест. Медонй, бепул омада лекция хондан мумкин аст? Ман аз шумо хоҳиш намекунам, ки ба ман пул диҳед, ҳеҷ чиз, аммо ман мехоҳам, ки бо касби худ дубора зиндагӣ кунам, ҳадди аққал дар назди донишҷӯён будан, сӯҳбат бо донишҷӯён, сӯҳбат бо баъзе аз ҳамкасбонам чизест, ки воқеан ба ман кӯмак мекунад. . 

Ва ҳангоме ки ман ба Иёлоти Муттаҳида тавассути олимони зери хатар омадам, маро дар як донишгоҳ қабул карданд. Ҳамин тавр, ман фикр мекунам, ки он вақт ман воқеан як паноҳандаи олим будам ва ҳоло гуфта метавонам, ки шояд як навъ аз ин ҳувият берун шуда истодаам. 

Ҳусам: Пас, вақте ки шумо ба ИМА муҳоҷират кардед, кор ва тадқиқоти шумо чӣ гуна тағир ё таҳаввул ёфт? Ва кадоме аз имкониятҳое, ки имкон доданд, ки ин тағйирот ба амал ояд?  

Алфред: Дуруст. Ҳамчун олим, ҳатто агар ман олим бошам, азбаски гуреза ҳастам ва ба ман паноҳгоҳ дода шудааст, масалан, ба ман иҷозати баргаштан ба кишвари худ надоранд, дуруст? Пас, шумо чӣ гуна таҳқиқ мекунед? Одатан, вақте ки мо тадқиқоти худро дар кишварҳои худ анҷом медиҳем, мавзӯъҳои тадқиқоти мо, сайтҳои тадқиқотӣ, новобаста аз он ки шумо олимони иҷтимоӣ ҳастед ё не, он як навъ дар ин қисматҳои кишвари шумо ҷойгир аст. 

Барои ман, аксари сайтҳои тадқиқотии ман дар Кот-д'Ивуар буданд. Ман дар бораи замин ва сипас дар бораи хушунати сиёсӣ дар ҷавонон дар Кот-д'Ивуар тадқиқот мекардам. Эҳтимол барои ҳамкорони ман аз Афғонистон, ки кӯчида буданд, ҳамин тавр хоҳад буд.  

Пас, вақте ки шумо худро дар Лондон ё дар Париж ё дар ИМА меёбед, пас савол ин аст, ки шумо ин гуна таҳқиқотро чӣ гуна идома медиҳед? Чӣ тавр шумо дар ин гуна мавзӯъ кор мекунед, дуруст?  

Шумо бояд он чизеро, ки мо онро як минтақаи хокистарии шахсияти нав меномем, бунёд кунед. Аз ин рӯ, шумо бояд баъзе сохторҳои зеҳнӣ пайдо кунед, ки дар онҳо шумо метавонед дар академияи Амрико, барои ман, кор карданро давом диҳед. Ҳамзамон, тадқиқоти худро тавассути баъзе шабакаҳо дар Кот-д'Ивуар нигоҳ медоштам, ки дар он ҷо ман метавонистам аз баъзе ҳамкасбонам ё аспирантҳо хоҳиш кунам, ки барои ман маълумот ҷамъ кунанд ва барои ман маълумот ҷамъ кунанд.  

Ва албатта, шумо муҳити тадқиқотро доред, ки комилан дигар аст. Шумо захираҳои зиёде доред, ки ҳангоми дар кишвари худ буданатон ба онҳо дастрасӣ надошта бошед. Ҳамин тавр, дар ин ҷо ман ба китобхонаҳо дастрасӣ дорам, шумо ба китобҳо дастрасӣ доред, шумо барои иштирок дар конфронсҳо маблағ доред, шумо барои пешниҳоди тадқиқоти худ маблағ доред, шумо маблағ доред, ки равед, медонед, дар ҷои дигар барои тадқиқоти худ ва албатта, таҳия шабакавӣ.  

Ҳусам: Ҳамин тавр, Алфред, шумо яке аз муассисони ташаббуси 'Share the Platform' ҳастед - Метавонед ба мо каме дар бораи барнома маълумот диҳед?  

Мубодилаи Платформа як ташаббусест, ки воқеан таъкид мекунад, ки мо бояд саъю кӯшиши худро ба малака ва салоҳияти гурезагон равона кунем. Онҳо хоҳ ҳунарманд, хоҳ рӯзноманигор, хоҳ академик ва хоҳ мардуми оддӣ, баъзе истеъдодҳо доранд, ки мо бояд онҳоро таъкид кунем.  

Ҳамаи он агентиҳо, ки кори бузургеро анҷом медиҳанд, ки барои кӯмак ба он гурезагон кори хеле афсонавӣ мекунанд, мо аз онҳо хоҳиш мекунем, ки ҳангоми поён, дар як лаҳза онҳо бояд платформаро мубодила кунанд. Онхо бояд минбарро бо гурезахо мубодила кунанд.  

Дар давраи аввал, онҳо метавонанд барои онҳо сӯҳбат кунанд, онҳо метавонанд аз номи онҳо сӯҳбат кунанд, хуб, аммо дар баъзе мавридҳо онҳо бояд каме ҷой ҷудо кунанд ва ба гурезагон имкон фароҳам оранд, ки худашон садо диҳанд ва мо шояд ҳайрон шавем ва мо метавонем истеъдодҳои зиёдеро кашф кунем, ки он гурезаҳо доранд, аммо онҳо як навъ пинҳон ҳастанд, ё онҳо имкони сӯҳбат карданро надоранд, агар мо ба онҳо минбар надиҳем, агар мо ин корро накунем. ба онҳо имконият диҳед, ки сухан гӯянд. 

Ҳусам: Ташаккур ба профессор Алфред Бабо, ки дар ин қисмат будед ва ҳикояи худро бо Science International мубодила кардед. 

Ин подкаст як қисми лоиҳаи олимони гуреза ва оворашуда бо номи «Илм дар бадарға» аст. Он аз ҷониби Science International роҳбарӣ карда мешавад, ташаббусест, ки дар он се созмони илмии ҷаҳонӣ дар самти пешқадами сиёсати илм ҳамкорӣ мекунанд. Инҳо Шӯрои байналмилалии илм, Академияи умумиҷаҳонии илмҳо ва Шарики байни Академия мебошанд.  

Барои гирифтани маълумоти бештар дар бораи лоиҳаи "Science in Exile", лутфан ба суроғаи зерин муроҷиат кунед: council.science/scienceinexile 

Маълумот, андешаҳо ва тавсияҳое, ки меҳмонони мо пешниҳод кардаанд, ҳатман арзишҳо ва эътиқоди Science Internationalро инъикос намекунанд. 

Алфред Бабо

Алфред Бабо узви факултаи Барномаи таҳқиқоти байналмилалии Донишгоҳи Фэрфилд ва шӯъбаи ҷомеашиносӣ ва антропология дар Иёлоти Муттаҳида мебошад. Қабл аз шомил шудан ба Донишгоҳи Фэйрфилд ӯ дар Донишгоҳи Буаке дар Кот-д'Ивуар ва баъдан дар Коллеҷи Смит ва Донишгоҳи Массачусетс-Амҳерсти ИМА дарс додааст. Тадқиқоти Бабо ба тағйироти иҷтимоӣ, меҳнати кӯдакон ва рушд, муҳоҷират ва низоъҳои иҷтимоӣ ва ҷомеаи пас аз низоъ тамаркуз мекунад. Нашрияҳои охирини ӯ гурезаҳо ва сиёсати барқарорсозӣ ва оштӣ дар Африқо пас аз низоъро аз нуқтаи назари муқоисавӣ таҳлил мекунанд.

Радди

Маълумот, фикру мулоҳизаҳо ва тавсияҳое, ки меҳмонони мо пешниҳод кардаанд, аз они саҳмгузорони инфиродӣ мебошанд ва ҳатман арзишҳо ва эътиқодҳои онҳоро инъикос намекунанд. International Science, ташаббусе, ки намояндагони баландпояи се созмони илмии байналмилалиро муттаҳид мекунад: Шӯрои Байналмилалии Илм (ISC,) Шарики InterAcademy (IAP) ва Академияи умумиҷаҳонии илмҳо (UNESCO-TWAS).

Сурати сарлавҳа: Стивен Монро on Нишондиҳанда.